Módulo V- Educação: Sociedade e Trabalho – Abordagem Sociológica da Educação. - ENCONTRO DO DIA: 03/07/2012

Módulo V- Educação: Sociedade e Trabalho – Abordagem Sociológica da Educação.

·         Em pequenos grupos, o cursista devera fazer a Leitura da APRESENTAÇÃO do Módulo ; logo após discutir do que trata o Titulo e seu Objetivo.

O título refere- se a Educação, Sociedade e Trabalho, uma abordagem sociológica da Educação. A Sociologia é uma ciência que busca estudar a organização social. Com o advento da Revolução Industrial, do Industrialismo e também da Revolução Francesa, houve varias transformações na Sociedade de um modo geral e a Sociologia busca uma resposta a todas estas transformações.

O objetivo neste Modulo V é trazer o conhecimento e a compreensão do mundo, em que o cursista esta inserido, como foi construído pelas diferentes classes sociais e hoje na tentativa de homogeneizá-las  diante de tantas transformações, faze-lo entender o seu papel  como educador e a sua contribuição para a transformação dessa realidade.

·         Fazer a leitura da Introdução e “analisar a partir das informações todas as Transformações ocorridas na Sociedade”

O patrimônio descaracterizado e uma nova forma de exploração surgem:  O trabalho braçal, onde jornadas desumanas e formas de  trabalho degradantes se tornam a nova face entre os comandos de ordem social. Dentro desta perspectiva o Brasil, torna-se um país que se atrasa em relação à Modernidade, onde depende quase totalmente a produção agrícola, dependendo da mesma para sustento. É o país das contrariedades pois detém tecnologia de ponta na produção de aço e na fabricação de aviões, por outro lado, não conseguiu sanar problemas fundamentais como o saneamento básico em varias cidades, saúde, educação e segurança ainda deixa muito a desejar nas metrópoles.

UNIDADE I:

§  Fazer a leitura da mesma;

§  Assistir ao Vídeo: A Revolução Industrial!

§  Assistir ao Vídeo: O que é a Sociologia?

§  Logo após a leitura os cursistas deverão fazer as devidas considerações e (registrar no caderno) a cerca dos vídeos e abrir discussões em grupo.

§  A seguir faça o resgate das reflexões anteriores e as considerações finais sobre SOCIOLOGIA;

§  Vídeo: A Revolução Industrial!

A Revolução Industrial provocou uma série de transformações políticas, econômicas e sociais na história. após o rompimento do sistema feudal com a Revolução Gloriosa. Na França em 1789, a Revolução Francesa conhecida como a Grande evolução, seus efeitos se espalharam pelo mundo e suas ideias são ainda dominantes na sociedade contemporânea. No Brasil, já no século XX, com a intensificação da industrialização e com o desenvolvimento do sistema financeiro, os industriais e os banqueiros passam a ter forte influencia na condução politica do país, sendo secundados pelos fazendeiros. As classes populares ficam à margem das decisões politicas, resumindo, os donos da economia sempre foram os donos do poder. OVELHAS (com a lã que era a matéria prima); TECIDO (confeccionava o tecido); ARTESÃO (surgia o trabalhador); VENDA TECIDOS(surgia o vendedor); CAPITALISTA(quem revendia o tecido); LOJA COMPRADORES(pequenos empresários); PRODUÇÃO EM ESCALA(grandes empresários); GRUPO DE ARTESÃOS CONTRATADOS POR CAPITALISTAS (trabalhador  assalariado subordinados à burguesia); FABRICA DE TECIDOS MOVIDOS MAQUINA À VAPOR (em grande escala em todas as cidades)

§  O que é a Sociologia?

Os pensadores SOCIALISTAS alinhados coma classe operaria, buscaram por meio da SOCIOLOGIA, entender o funcionamento da sociedade capitalista para superá-la e conforme seus ideais, conduzir a humanidade para uma sociedade justa, livre da exploração do homem pelo homem. Os SOCIOLOGOS DA EPOCA dirigiam seus estudos para preservar a nova ordem, reorganizar a sociedade e manter o controle social. Não lhes interessavam novas REVOLUÇÕES que ameaçassem o poder burguês.

UNIDADE II:

·         Fazer a leitura da mesma;

·         Após a leitura os cursistas deverão, a partir dos conceitos sobre o que é FUNCIONALISMO e sua influência na construção da Sociedade:

O Funcionalismo: Fundada pelo pensador francês Émile Durkheim , o qual tinha uma visão positiva da sociedade industrial, buscou o entendimento dos problemas sociais para corrigi-los, porém, sua preocupação era com o bom funcionamento da sociedade, com a ordem e o controle social. Os socialistas seguidores do pensamento de Durkheim que não se preocupavam com os efeitos causados pela Revolução Industrial tinham uma visão utópica e por isso sem resultados concretos para combater os problemas sociais.

·         Trabalhar a ideia do MATERIALISMO DIALÉTICO em complemento das ideias do FUNCIONALISMO:

Dentro do ambiente de trabalho pode-se notar que a rotina pode ser quebrada através de ações que geram um aperfeiçoamento tanto no quesito de relação entre colegas de trabalho, quanto na qualidade da presteza do próprio serviço em si. Tais mudanças são consideradas em caráter permanente e devem se tornar padrões para o bom crescimento laboral.  Ainda assim, com todo o aparato tecnológico, alguns podem entender tal movimento como desnecessário, ou se contraporem ao que se torna novo e melhor. Para tanto, uma forma de conscientização positiva pode ser o fator preponderante para se admitir que uma nova forma de trabalho é uma nova versão de se querer ampliar os horizontes dentro do meio laboral. Essa contrariedade pode ser ligada para se considerar o que ainda pode ser melhorado dentro dessa nova “versão de trabalho”.

·         Trabalhar os princípios do materialismo dialético em complemento das ideias do funcionalismo:

Materialismo Dialético: A realidade presente pode ser modificada, a estrutura da sociedade é transitória. A sociologia ganhou uma visão critica e a classe trabalhadora, a esperança de construir uma sociedade mais justa, dependendo do resultado da luta entre as classes com interesses contrários. O Materialismo Dialético não aceita afirmações como estas:  Sempre existiram ricos e pobres e nada vai mudar isso. As coisas sempre foram assim e assim sempre serão.

Totalidade: Onde há uma influência entre os componentes formados pela natureza que faz parte do todo atuando, se relacionando em um conjunto.

Mudança Qualitativa: As mudanças não acontecem num mesmo ritmo. Pequenas mudanças quantitativas podem ocasionar uma mudança qualitativa, marcada por transformações radicais.

Contradição Universal: Por ele, as mudanças acontecem porque a realidade é formada por forças contrárias que ao mesmo tempo se unem e se opõem.

Movimento: Nada está pronto, completo. Tudo se transforma constantemente. E, se não está acabado, move-se. E o que faz a realidade se mover? É justamente a existência de forças contrárias que se chocam a todo o momento.

§  Traduzir as duas teorias trabalhadas dando enfoque ao ambiente escolar;

O Funcionalismo: Fundada pelo pensador francês Émile Durkheim (1858-1917), o qual tinha uma visão positiva da sociedade industrial, buscou o entendimento dos problemas sociais para corrigi-los, porém, sua preocupação era com o bom funcionamento da sociedade, com a ordem e o controle social. Considerava que os fatos sociais apresentavam três características: a primeira trata-se da coerção social, isto é, os fatos sociais exercem poder de coerção no indivíduo, e os mesmos são obrigados a aceitarem as normas ou regras impostas pela sociedade, coibindo-lhes a exercerem a própria vontade ou escolha.  A segunda trata-se de que os fatos sociais são exteriores aos indivíduos, antes mesmo que o indivíduo nasça as leis, as normas, as regras sociais ou até mesmo os costumes, já existem, atuando de forma independente sobre a sua vontade, ou sua aceitação consciente. A terceira refere-se à generalidade, que traduzindo diz que para que um fato seja social, terá que ocorrer determinado evento para todas as pessoas na sociedade ou grande parte dela, e esse evento tem que ser comum a todos.

Trazendo essa teoria do funcionalismo para o ambiente escolar, podemos definir que aos olhos de Émile Durkheim que traduz que uma sociedade saudável é aquela em que há harmonia em todos os setores, todos estão conformados com as regras e as normas, sem que haja manifestação de protesto e mudanças por quem quer que seja, pessoas impotentes para exercerem grandes mudanças. Seria assim no ambiente escolar, os servidores da carreira assistência não iriam se preocupar em serem educadores e profissionalizar-se para tal; o pro funcionário com certeza mesmo que existisse como uma luz no fundo do túnel, não seria acatada;  os professores conformados com os salários, não iriam se manifestar, não haveria movimento grevista, sequer haveria a existência de sindicatos; não teriam a preocupação em formar o caráter dos futuros cidadãos; não haveria escolas técnicas, cursos profissionalizantes; para os governantes não haveria a EJA, no muito haveria a implantação de poucos programas que viessem a beneficiar a população, pois quanto mais pessoas no comodismo, menos desejos de realização pessoal, quanto menos pessoas na escola, menos conhecimento e possíveis insatisfações.

Materialismo Dialético: Idealizado pelos pensadores Karl Marx (1818-1883) e Friedrich Engels (1820-1995), que se preocupavam com os efeitos causados pela Revolução Industrial, que trouxe um aumento revolucionário não só na produção e riquezas, mas também a miséria de milhões de trabalhadores. Ambos, no desejo de ajudarem a sociedade, pensavam em uma forma onde houvesse relações sociais e distribuição de riquezas igualitariamente. Propuseram uma sociedade socialista, livre da exploração do homem pelo homem. No materialismo dialético há a tentativa de se dar uma explicação da realidade, pois, nada está pronto, concluído ou acabado. O conjunto das coisas e fatos reais, verdadeiros está em constante alteração, modificando o seu estado. Há nesta Teoria do Materialismo Dialético, quatro princípios que explicam os fenômenos naturais e sociais. O primeiro deles é o da Totalidade onde há uma influência entre os componentes formados pela natureza que faz parte do todo atuando, se relacionando em um conjunto. O segundo deles é o da Mudança qualitativa, onde as mudanças ocorridas acontecem em ritmos diferentes e as mudanças quantitativas podem provocar mudanças qualitativas vindas a deixar sinais visíveis. O terceiro é o da Contradição Universal que diz que forças antagônicas existentes na realidade se unem e se opõem. E por último o quarto deles é o do Movimento que afirma que como nem tudo está acabado, concluído, completo e por isso ocorrem transformações, havendo movimentação fazendo com que a existência de forças contrárias entre em choque constantemente.

Trazendo esses princípios do Materialismo Dialético para o Ambiente Escolar podemos citar como exemplo a Gestão democrática. Com a instituição da globalização, surgiu a necessidade em alteração do sistema educacional trazendo à existência a figura do gestor escolar que busca a realização dos novos objetivos e para tanto envolve a comunidade escolar, o grupo docente, discente e o corpo de funcionários para que juntos possam realizar esses novos objetivos traçados. Como a estrutura da sociedade é transitiva, a realidade pode sofrer mudanças.